求仙去也，翠钿金蓖尽舍，入崖峦。雾卷黄罗帔，云雕白玉冠。
野烟溪洞冷，林月石桥寒。静夜松风下，礼天坛。
求仙去也，翠钿金蓖尽舍，入崖峦。雾卷黄罗帔，云雕白玉冠。
野烟溪洞冷，林月石桥寒。静夜松风下，礼天坛。
为了求仙成道，翠钿金篦全都扔了，躲进重峦深谷。黄罗绸的披肩如雾飞卷，白玉冠帽如云彩所饰。
山野的烟雾笼罩着溪畔的崖洞分外清冷，林中的月儿映照石桥阵阵幽寒。在寂静的夜晚，微风吹动松林，她虔诚地登坛拜天。
这首词写女道士求仙。
前三句写女道士“尽舍”人间烟火，“入崖”求仙。接着描绘她求仙的服饰以及“入崖峦”的景象和天坛礼拜的情形，表现了不同人世的冷寂“仙气”。整首词意境空幽，非常传神地状写出女道士求仙的过程及情态，反映出其求仙的虔诚之心。
上片以“求仙去也”直启全篇，描摹女冠身披黄罗帔、头戴白玉冠的修道装扮，勾勒其“入崖峦”的缥缈行迹。下片转写野烟溪洞冷、林月石桥寒的清冷之境，以“静夜松风下，礼天坛”收束，营造空寂幽深的道教意境。全篇语言凝练，借云雾缭绕的仙境描写与弃绝红尘的举止刻画，传递遁世求道的宗教情致。其服饰意象（如“雾卷黄罗帔”）与环境渲染（如“林月石桥寒”）的技法，反映唐末五代道教词作风格。尽管在思想意义上被评价为“毫无意义”，但艺术表现仍具典型性。
薛昭蕴，字澄州，河中宝鼎（今山西荣河县）人，唐末词人，官至侍郎。薛保逊之子，后贬为刺史，性恃才傲物，入朝常弄笏而行，好唱《浣溪沙》。现存词19首，8首为《浣溪沙》，收录于《花间集》，代表作包括《谒金门》《喜迁莺》《小重山》等。
其词多写闺情宫怨、离思友情及文人及第场景，《浣溪沙》"倾国倾城恨有余"融情于景，《谒金门》"春满院"以燕喻孤寂，《女冠子》描绘女道士生活，《醉公子》刻画女子愁思。门生规劝其勿弄笏与唱《浣溪沙》，时人谓之至言。作品语言凝练含蓄，风格清丽委婉。
朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒，由他好处行。
无端听画角，枕畔红冰薄。塞马一声嘶，残星拂大旗。
疏篱曲径田家小，云树开清晓。天寒山色有无中，野外一声钟起、送孤篷。
添衣策马寻亭堠，愁抱惟宜酒。菰蒲睡鸭占陂塘，纵被行人惊散、又成双。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
扁舟昨泊，危亭孤啸，目断闲云千里。前山急雨过溪来，尽洗却、人间暑气。
暮鸦木末，落凫天际，都是一团秋意。痴儿騃女贺新凉，也不道、西风又起。
何处名僧到水西，乘舟弄月宿泾溪。
平明别我上山去，手携金策踏云梯。
腾身转觉三天近，举足回看万岭低。
谑浪肯居支遁下，风流还与远公齐。
此度别离何日见，相思一夜暝猿啼。