洗心亭记

唐代 • 刘禹锡

天下闻寺数十辈,而吉祥尤彰彰。蹲名山,俯大江,荆吴云水,交错如绣。始馀以不到为恨,今方弭所恨而充所望焉。既周览赞叹,于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物,即之四顾,远迩细大,杂然陈乎前,引人目去,求瞬不得。

征其经始,曰僧义然。啸侣为工,即山求材。盘高孕虚,万景坌来。词人处之,思出常格;禅子处之,遇境而寂;忧人处之,百虑冰息。鸟思猿情,绕梁历榱。月来松间,雕缕轩墀。石列笋虡,藤蟠蛟螭。修竹万竿,夏含凉飔。斯亭之实录云尔。

然上人举如意挹我曰:“既志之,盍名之以行乎远夫!”馀始以是亭圜视无不适,始适乎目而方寸为清,故名洗心。长庆四年九月二十三日,刘某记。

白话译文

天下著名的寺庙有数十等,而吉祥寺名气最大。吉祥寺傲立名山,俯瞰长江,西为荆州山水,东南是吴地风光,山水交织,灿烂如锦绣。起初我以没到过这里为遗憾,今天来了才弥补了遗憾,满足了愿望。既而在山上四处游览观光,赞不绝口,在竹石之间最佳处寻到新亭,红彤彤的仿佛能工巧匠所画的鳌背上的神物。登亭四望,远近大小景物纷纷呈现在眼前,优美的风光目不暇给。

询问修建此亭的经过和始末,有的人说:有僧义然,发动僧侣一起动手,因势象形,就地取材,建亭于此。该亭盘曲高耸,气象万千,山中景象,尽收眼底。词人置身此地,意境常新;僧侣置身此地,随遇而安;忧郁的人置身此地,一切烦恼永远消失。飞鸟思归,猿猴依恋,在亭子的梁椽之间,鸟飞猿攀随处可见。明月照在松林及雕镂的窗户和台阶上。巨石上悬挂着钟磐的木架,藤像蛟龙一样蟠据在高大的乔木上。有万竿修长的竹子,夏季依然舒爽清凉。这就是这个亭子的真实记录。

然而,义然的僧人手持如意向我作揖行礼说:“既然写了篇文章记录它,何不再给它命个名字,让它传播更远呢!”我凭借这个亭子环视了一下四周,认为没有不适宜的地方。不仅赏心悦目又能让人心里清净,所以命名为“洗心”。唐穆宗长庆四年(公元824年)九月二十三日。刘禹锡记。

词句注释

  • 吉祥尤章章:吉祥寺尤为著名。
  • 弭:消除。
  • 槃(pán):回旋,弯曲。
  • 坌(bèn):并,一起。
  • 榱(cuī):椽子。
  • 墀(chí):台阶。
  • 虡(jù):柱子。
  • 然上人:指义然。上人,对僧的尊称。

作品赏析

《洗心亭记》是唐代文学家刘禹锡于长庆四年(824年)被贬和州期间创作的一篇散文,收录于《全唐文》卷六百六。

该文记述吉祥寺僧人义然所建新亭景观,亭踞名山俯瞰长江,荆吴云水交织如绣。亭周布局盘高孕虚,远眺可见彤然如鳌背的造型,近观有松月交映、奇石藤蟠、修竹含凉等景致。刘禹锡以文人得新意、禅子悟禅寂、忧者消百虑三种视角,展现不同观者在亭中的体验,最终以'适乎目而方寸为清'阐释'洗心'命名缘由。

刘禹锡(772年—842年),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。贞元间擢进士第,登博学宏辞科。授监察御史。曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。世称刘宾客。

刘禹锡诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》《柳枝词》《插田歌》等组诗,富有民歌特色,为唐诗中别开生面之作。有《刘梦得文集》。

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